送諸神日
依我國民間習，農曆臘月二十四日是諸神身升天述職之日，故有在凌晨送灶神，清晨送諸神之祀。此項民俗係自黃帝時代開始，已延續五千年。
民間今凌晨送灶神，依俗應由居家之男人專祀，女人不得參與，除備香燭、供品拜祭，還需酌酒燒錢，並以甜圓仔或糖，黏在灶神嘴上，使其口角生甜。同時口唸： 上天說好話、下地保平安。(或上天言好事，下界降吉祥)
送灶神後，清晨再行恭送諸神禮，台灣民間謂：送神要在早晨，愈早愈好。
因此，每戶人家需在清早，擺妥香案。備以牲醴，上香燃炮拜祀、最後焚燒天金、壽金、刈金、福金、與甲馬、雲馬等
供品：三牲、八寶粥、甜湯圖、甜年糕、甜發糕、與果品、清茶三杯、清酒五杯、鮮花、蠟燭一對祭拜之。
迎玉帝 (俗謂接神)
玉帝、即玉皇大天尊，民間又尊謂{天公}、為天上諸神之主宰、總管三界、十方、四生、六道、以及人的壽夭壽生死和吉凶禍福、尊貴無以復加、故善信多趁玉帝於每年年終駕返凡間，查訪人間(善惡、忠奸) 之際、紛紛齋戒沐浴、擺設香案和清淨神龕、迎接玉帝駕臨。
迎接 玉帝之科儀 除五果、六齋---木耳、金針、碗豆、菜心、香菇、桂圓
尚須五牲—限公雞，紅龜、發糕、清茶三杯、酒五杯、以及天金、壽金、高錢; 刈金; 福金、甲馬、雲馬等金紙、或選用量少、質高之環保金紙亦可。